loader image

Ziółkowski Zenon Piotr (ur. 1927)

Krzysztof Pilarczyk Uniwersytet Jagielloński w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.IV.22 Polski biblista, członek Stowarzyszenia Biblistów Polskich, popularyzator teologii, autor książek o tematyce religijnej, publicysta, syndonolog. Jego pierwsze publikacje syndonologiczne pojawiły się w pierwszej połowie lat 70. XX w. Źródłem jego zainteresowań Całunem Turyńskim była dłuższa obecność w Turynie i możliwość kontaktu z wystawianym płótnem oraz uczestnictwo w wizytach papieża Jana Pawła Read more…

Chmiel Jerzy (1936-2016)

Krzysztof Pilarczyk Uniwersytet Jagielloński w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.IV.3 Polski duchowny katolicki, teolog, biblista, absolwent Papieskiego Instytutu Biblijnego i Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego w Rzymie, wykładowca i docent Papieskiej Akademii Teologicznej (obecnie Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie), wielokrotny dziekan Wydziału Teologicznego tej uczelni, długoletni redaktor kwartalnika „Ruch Biblijny i Liturgiczny”, założyciel powołanego na życzenie Jana Pawła II w 1981 r. Studium Syndonologicznego przy Read more…

Polska syndonologia

Krzysztof Pilarczyk Uniwersytet Jagielloński w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.II.4 Nurt w badaniach naukowych zajmujący się Całunem Turyńskim oraz popularyzacją wiedzy o nim, zainaugurowany w Polsce i wśród Polonii na początku XX w. Do 1939 r. miał formę nielicznych, zindywidualizowanych i zdezintegrowanych przedsięwzięć o charakterze informacyjnym i edukacyjno-duszpasterskim. Rozpoznanie jego początków nastręcza niemało trudności. Pierwsze popularne publikacje w języku polskim na temat Całunu Turyńskiego pojawiły się na łamach Read more…

Shroud of Turin Research Project (STURP)

Jan S. Jaworski Uniwersytet Warszawski https://doi.org/10.12797/9788381385190.II.2.2 Projekt Badawczy Całunu Turyńskiego to nazwa, jaką określa się kompleksowe badania Całunu Turyńskiego, przede wszystkim fizykochemiczne, przeprowadzone przez kilkudziesięciu amerykańskich naukowców, którzy uzyskali pozwolenie od właściciela Całunu (byłego króla Włoch Humberta II) i władz kościelnych na bezpośredni dostęp do niego przez 96 godzin po jego publicznym wystawieniu w październiku 1978 r. W Turynie uczestnicy projektu przeprowadzili Read more…

Całun a obraz z objawień św. Faustyny

Zbigniew Treppa Uniwersytet Gdański https://doi.org/10.12797/9788381385190.II.5.5 Istnieją dwa rodzaje związków łączących wizerunek z Całunu Chrystusa z obrazem z objawień św. Faustyny Kowalskiej. Jeden z nich dotyczy wizualnych podobieństw przedstawień Jezusa, drugi natomiast zbieżności niektórych wątków teologicznych wynikających z treści obu obrazów. Wymienione typy relacji rozpoznawalne są przez analizy formy i treści. W przypadku analizy treści teologicznych należy brać pod uwagę specyfikę objawień Read more…

Semiotyka i semiologia Całunu

Zbigniew Treppa Uniwersytet Gdański https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.11 Całun z Turynu, rozpatrywany jako obiekt tożsamy z płótnem grzebalnym opisywanym przez Ewangelistów (→Całun Jezusa w Nowym Testamencie), ma bardzo bogatą strukturę znakową, dlatego też obok badań historycznych, fizycznych, chemicznych czy medycznych prowadzi się jego analizy semiotyczne i semiologiczne, traktując go jako znak. Znakiem jest w niektórych swoich aspektach sam Całun jako obiekt: widocznych Read more…

Polskie Centrum Syndonologiczne

Mariusz Kiełbasa Polskie Centrum Syndonologiczne w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.10 Zostało powołane w 2017 r. jako Delegacja Międzynarodowego Centrum Syndonologicznego (MCS) w Turynie z inicjatywy jego ówczesnego dyrektora – dr. Gian Marii Zacconego – we współpracy z o. Mariuszem Kiełbasą LC. Celem Centrum jest jednoczenie, motywacja i koordynacja polskiego środowiska związanego z Całunem Turyńskim, by prowadzić wspólne inicjatywy, zarówno na polu naukowym, edukacyjnym, Read more…

Papieże przed Całunem w Turynie

Krzysztof Sadło Polskie Centrum Syndonologiczne w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.9.3 Pierwszym papieżem, który wypowiedział się na temat Całunu, był antypapież Klemens VII. Odbyło się to kilkukrotnie w drugiej połowie XIV w., czyli w czasach tzw. schizmy zachodniej (obediencji awiniońskiej), i przybrało formę wydanych bulli i napisanych listów, w których Klemens VII rozstrzygał zagadnienia dotyczące własności Całunu oraz jego obecności w kulcie kościelnym, przy czym Read more…

Całun w Turynie

Krzysztof Sadło Polskie Centrum Syndonologiczne w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.9 Całun swój przydomek „turyński” zawdzięcza temu, że od 1578 r. jest przechowywany i wystawiany w Turynie. Znalazł się tam głównie ze względu na wolę swoich właścicieli – rodu De Savoie (dynastii sabaudzkiej) – którzy w 1453 r. objęli Całun w posiadanie i sprowadzili do swojej siedziby rodowej, którą pierwotnie było Chambéry w południowej Francji. Całun pozostawał tam do 1578 r., Read more…

error: Content is protected !!