loader image

Abgar V Ukkama bar Ma’nu

Scavone Daniel C. (ur. 1934)

Jan S. Jaworski Uniwersytet Warszawski https://doi.org/10.12797/9788381385190.IV.18 Amerykański historyk o włoskich korzeniach (jego ojciec wyemigrował z Sycylii w wieku 16 lat). Studia w zakresie historii, zakończone doktoratem, odbył na Uniwersytecie Ignacego Loyoli w Chicago. Podjął pracę jako nauczyciel historii kolejno w Loyola College w Montrealu, Rosary College i Niles College Uniwersytetu Loyoli oraz Elmhurst College. Uczestniczył w programach podoktorskich na Uniwersytecie Teksasu w Austin, Read more…

By JR, ago

Edessa

Joanna Małocha Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.IV.5 (gr. ̕Ἔδεσσα, syr. Urhay) – miasto w południowo-wschodniej Turcji; współcześnie (od 1984 r.) funkcjonuje pod nazwą Sanlıurfa (tur. Chwalebna Urfa). Według przekazów Edessa miała być pierwszym miastem założonym po biblijnym potopie, zaś w tradycji muzułmańskiej to tu – a nie w Ur chaldejskim – przyszedł na świat patriarcha Abraham (Ibrahim). Jaskinia uważana za miejsce jego Read more…

By JR, ago

Całun a konwencja mandylionu

Karolina Aszyk-Treppa Uniwersytet Gdański Zbigniew Treppa Uniwersytet Gdański https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.13.1 Nazwa „mandylion” (stgr. μανδύλιον – ‘ręcznik, chustka, obrus’) odnosi się do jednego z najstarszych kanonów malarskich w ikonografii chrześcijańskiej. W taki sposób określa się również konkretny obiekt, który ze względu na długi pobyt w →Edessie (dzisiejszej tureckiej Sanlıurfie) przyjął nazwę Mandylion z Edessy. Popularnym poglądem wśród większości syndonologów jest to, Read more…

By JR, ago

Całun w Konstantynopolu

Marcin Grala Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.5 Choć wiele wskazuje na starożytne pochodzenie Całunu Turyńskiego, odtworzenie jego losów na przestrzeni tak wielu lat nastręcza historykom wiele trudności. Najlepiej udokumentowany okres dziejów przechowywanego obecnie w Turynie płótna rozpoczyna się ok. roku 1357, gdy jego obecność odnotowano we francuskiej miejscowości Lirey. Z powodu fragmentaryczności i nieprecyzyjności zachowanych wzmianek źródłowych Read more…

By JR, ago

Literatura patrystyczna, apokryficzna i itineraria oraz wybrane artefakty o Całunie i obrazach Jezusa

Krzysztof Pilarczyk Uniwersytet Jagielloński w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.4 W badaniach syndonologicznych, skupionych na Całunie Turyńskim, podejmowane są także studia nad historią całunu Jezusa w okresie antyku i średniowiecza oraz próba powiązania ich z Całunem Turyńskim. Materiał literacki, w którym występuje topos całunu i obrazowania Jezusa, daje się odnaleźć zasadniczo w czterech grupach źródeł: (1) w literaturze nowotestamentowej (→Całun Jezusa w Nowym Testamencie), (2) patrystycznej, (3) apokryficznej Read more…

By JR, ago
error: Content is protected !!