Zbigniew Treppa Uniwersytet Gdański https://doi.org/10.12797/9788381385190.II.5.4 Określana współcześnie jako Święta Tunika z Argenteuil (fr. La Sainte Tunique d’Argenteuil) albo jako Tunika Bez Szwu Pana Naszego Jezusa Chrystusa (fr. La Tunique sans couture de Notre-Seigneur Jésus-Christ). Obiekt ma wymiary 122 × 90 cm (pierwotnie ok. 148 × 90 cm). Na powierzchni tkaniny widnieją ślady krwi, w największej intensywności występują one w tylnej części Read more…
Miłosz Grygierczyk https://doi.org/10.12797/9788381385190.II.5.3 (hiszp. El Sudario de Oviedo – dosł. ‘chusta napotna z Oviedo’) – zwany także Sudarium z Oviedo, Chustą z Oviedo, to prostokątna lniana chusta przechowywana w Oviedo, stolicy hiszpańskiego regionu Asturia. Tkanina ta ma przybliżone wymiary 855 × 526 mm, gęstość 18-21 włókien lnu na brzegach oraz 40-45 włókien w środku i najprawdopodobniej została wykonana ręcznie. Na pierwszy rzut oka przypomina Read more…
Karolina Aszyk-Treppa Uniwersytet Gdański Zbigniew Treppa Uniwersytet Gdański https://doi.org/10.12797/9788381385190.II.5.1 Określany współcześnie jako Boże Oblicze, Volto Santo, wcześniej zaś jako Weronika, Chusta z Kamulii – obiekt o wymiarach 17,5 × 24 cm, utkany z bardzo cienkich nitek o grubości rzędu 100 μm (0,1 mm), oddzielonych odległościami nawet dwukrotnie większymi od ich grubości, co oznacza, że około 42% jego Read more…
Józef Naumowicz Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.12 Motyw całunu, w który zostało owinięte ciało Jezusa złożone w grobie, występuje w interpretacji Eucharystii, zwanej w różnych wyznaniach Boską Liturgią, mszą świętą, itd. Z tym płótnem wiązano symboliczne znacznie tkanin ołtarzowych, zarówno tych, które były rozkładane na ołtarzu, by złożyć na nich dary ofiarne, jak i tych, które służyły do przykrycia tych Read more…
Krzysztof Pilarczyk Uniwersytet Jagielloński w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.4 W badaniach syndonologicznych, skupionych na Całunie Turyńskim, podejmowane są także studia nad historią całunu Jezusa w okresie antyku i średniowiecza oraz próba powiązania ich z Całunem Turyńskim. Materiał literacki, w którym występuje topos całunu i obrazowania Jezusa, daje się odnaleźć zasadniczo w czterech grupach źródeł: (1) w literaturze nowotestamentowej (→Całun Jezusa w Nowym Testamencie), (2) patrystycznej, (3) apokryficznej Read more…
Roman Bogacz Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie https://doi.org/10.12797/9788381385190.I.1 Na określenie całunu jako płótna grzebalnego ewangeliści użyli dwóch terminów: ἡ σινδών oraz τό ὀθόνιον. Nie są one precyzyjne. W języku greckim pierwszy z nich oznacza cienką lnianą lub bawełnianą tkaninę. Nazywano w ten sposób też szatę z takiej tkaniny, żagiel bądź sztandar. W przenośni oznacza natomiast zasłonę. Przez drugi z kolei rozumie Read more…
Zbigniew Treppa Uniwersytet Gdański https://doi.org/10.12797/9788381385190.IV.14 Niewielka miejscowość we Włoszech, leżąca pomiędzy masywami górskimi Gran Sasso i Maiella w regionie Abruzja, w prowincji Pescara, gdzie w miejscowym kościele Kapucynów od 1638 r. przechowywana jest relikwia utożsamiana z obiektem określanym przez zachodnią tradycję ikonograficzną jako Weronika. Przypuszczalnie w 1506 r. relikwia ta została zrabowana z bazyliki św. Piotra w Rzymie, a obecnie (od miejsca obecnego przechowywania) nazywana jest Welonem Read more…